Отговорът на Руската православна църква срещу нахлуването на каноничната й територия с решението на патриарх Вартоломей да признае украинските разколници се оказа безкомпромисен. Оттук нататък се забранява на паството на РПЦ да се причастява в храмовете под юрисдикцията на Вселенския патриарх. Свещенниците ще бъдат наказвани от РПЦ, а миряните ще вършат грях, ако се молят в тези църкви. Под забрана са всички православни храмове в Атон и Истанбул, Крит и Додеканезките острови, Финландия и част от църквите на територията на САЩ и Европа.


Снимка: РИА Новости

 

 

Загуба на милиони

 

От столетия в Атон звучи руска реч. Още повече напоследък, когато расте броят на поклонниците от Русия, Украйна, Беларус, Казахстан, Молдова и други страни от бившия СССР. По последни данни т.нар. руски Панталеймонов манастир се посещава ежегодно от десетки хиляди вярващи от Руската православна църква.

 

Без значение, че формално светата обител е подчинена на Вселенската патриаршия и лично на нейния предстоятел патриарх Вартоломей.

 

Не става ясно доколко той осъзнава действията си в Украйна – узаконяването на разколниците и неканоничното създаване на своя структура на чужда църковна територия. Но в резултат на тази стремителна експанзия Руската православна църква прекъсна „евхаристийното общение“ с Константинопол.

 

„Казаното в изявлението на Светия синод се отнася в пълна мяра и за манастирите в Атонската света гора, в които се споменава името на Вселенския патриарх Вартоломей“, поясни за РИА „Новости“ зам.-председателят на отдела за външни връзки на Московската патрирашия, протойерей Николай Балашов.

 

Решенията на синода се разпростират върху цялата канонична територия на Руската православна църква. А в нея попадат общо 16 страни: Русия, Украйна, Беларус, Молдова, Азербайджан, Казахстан, Киргизия, Латвия, Литва, Таджикистан, Туркменистан, Узбекистан, Естония, Япония, Монголия и Китай, както и голям брой вярващи в други държави. По брой храмове (над 36 хиляди) и духовници (над 40 хиляди) Руската православна църква е най-голямата от 15-те поместни православни църкви. По думите на патриарх Кирил, цялото паство на Московската патриаршия, „пребиваващо както в Русия, така и извън нейните предели, наброява около 180 милиона души“. А в целия свят православните са 260 милиона, според данните на изследователския център „Пю“.

 

Който общува с разколници - сам става разколник

 

От незапомнени времена единството на световното православие е подлагано на изпитания. Според църковните канони, разколът означава, че една група вярващи е загубила духовна връзка с Вселенската църква и така се е „лишила от благодатта на Светия Дух“. Затова извършваните от нея тайнства се смятат за недействителни.

 

Именно поради това синодът на Руската православна църква констатира отсъствието на евхаристийна връзка с Вселенската патриаршия.

 

"Тъй като Вселенската патриаршия встъпи по съвършено незаконен начин в канонично общение с разколниците, ние не можем да продължим евхаристийното общение с нея. Според каноните, ако някой встъпи в общение с разколници – сам става разколник, а който се причастява с отлъчените – сам себе си отлъчва“, обясни протойерей Николай Балашов.

 

Вселенската патриаршия на практика легализира главата на самопровъзгласилата се „Киевска патриаршия“ Филарет и водача на неканоничната Украинска православна апостолическа църква Михаил. На Филарет РПЦ наложи анатема още през 1997 г. – за отказа му да се покае за „предизвикването на разкол“ в Украйна и ред други неприемливи за църквата постъпки, включително клетвонарушение и шантаж.

 

Специалисти по църковно право обясняват пред РИА „Новости“, че ако вярващият все пак се причасти в някой от храмовете на Константинополската православна църква, то той си слага грях на душата.

 

"Няма инструменти, които да регулират благочестивия живот на всеки отделно взет мирянин и да ограничават неговото поведение. Затова в подобни случаи вярващият е оставен на собствените му страх и съвест“, подчертава зам.-деканът по канонично право, свещеник Дмитрий Пашков.

 

Възможен разкол отвътре

 

Постановлението на синода на РПЦ се отнася за всички територии на Вселенската патриаршия. Под забраната попадат Крит, Финландия, както и редица храмове в САЩ и Европа.

 

Но на първо място е Атон. Неговите светини са на особена почит сред руските поклонници. Тук се съхраняват мощите на апостол Андрей Първозванни, на великомъченик Панталеймон, поясът на Богородица, Иверската икона на Божията майка и много други реликви.

 

"Ако за Фенера (районът в Истанбул, където се намира резиденцията на Вселенския патриарх, бел. ред.) каноните и догмите все още имат някакво значение, там би трябвало да се замислят как да поправят сегашното положение. Още повече, че Руската църква ясно формулира критериите, по които може да бъде възобновено общението“, коментира политологът Аркадий Малер.

 

Какво може да направи Константинопол? На първо място, да отзове представителите си в Украйна и да прекрати създаването на т.нар. „автокефална украинска църква“, смята експертът. Това е напълно реалистичен сценарий. Още повече, че в самата Константинополска православна църква „назрява разкол“, тъй като далеч не всички са доволни от политиката на Вартоломей.

 

"Наскоро бях на остров Родос и разговарях с местните православни. Искам да ви кажа, че нито духовенството, нито миряните са в течение на това, което се случва. Явно Вселенският патриарх не е свикнал да информира паството си за текущи събития. Убеден съм, че голяма част от православните въобще не знаят какво се върши. И тази новина може да ги изненада неприятно“, казва Малер.

 

Според него отговорът на РПЦ на неканоничните действия на Вселенската патриаршия е бил неочакван за Фенера. „Те са свикнали, че Руската църква винаги досега се е отнасяла с тях крайно дипломатично и внимателно. Но сега ще им се наложи да седнат и да умуват какво да правят по-нататък, защото руските поклонници, например, които живеят на каноничната територия на Вселенската патриаршия, ще спрат да ходят в нейните църкви, да ги финансират и да се причастяват в тях“, заключава експертът.

 

Превод: "Гласове"

 

Източник: https://ria.ru/religion/20181016/1530723891.html?referrer_block=index_daynews1_1&ab_title=a

 

 

 

 

 

 

 

Още от категорията

30 коментар/a

Helleborus на 16.10.2018 в 18:08
"Според църковните канони, разколът означава, че една група вярващи е загубила духовна връзка с Вселенската църква и така се е „лишила от благодатта на Светия Дух“. Затова извършваните от нея тайнства се смятат за недействителни." А според апостол Павел, от църквата може да се отлъчват единствено хора, които са нечестиви, както той се изразява, блудници, идолопоклонници, грабители... Мисля, че отхвърлянето с лека ръка на цели народи по причина, че искат самостоятелна църква, но без да имат горните грехове, няма как да ги лиши от общение със Светия Дух. "И така, ако вие, които сте зли, знаете да давате блага на децата си, колко повече Небесният Отец ще даде Святия Дух на онези, които искат от Него!" Лука 11:13 Духът не се раздава от църквите, а от Бог и то на онези, които искат от Него.
волк на 16.10.2018 в 18:58
Какви "цели народи" бе, Helleborus, за кой точно "цял народ" става дума - за оня, който политтехнолзите от държавния департамент на "православната" държава САЩ ли се опитват да създават, за да се провокира непрекъснато напрежение около Русия и да се поощряват братоубийствата? Айде стига прикази наедро! Знаеш ли как утре турските агенти с мантии на архиереи от същия тоя Фенер поръчково ще ти спретнат една автокефална тракийско-филипополска (румелийска) православна църква, тъкмо в унисон с историческата ти носталгия към тракийското културно първопроходство...
odd на 16.10.2018 в 22:21
волк , ти направо го заби много дълбоко тоз горе :) не пипаш нежно май
Роман на 16.10.2018 в 23:05
Въпросните православни църкви (начело със своите синоди) са се докарали до положение да бъдат употребени като инструмент в борбата между запада и Русия за геополитическо влияние в Украйна. Историята не познава по-унизително падение на православни църкви. И истинската причина за това падение е печалният дефицит на Християнски добродетели по високите нива на съответните църковни йерархии. Наивно е да се мисли, че в тази политическа интрига едни са грешни, а други са праведни. Греховете и на едните, и на другите, са видими за всеки, който не затваря очите си, поради политически или догматични пристрастия. Само два примера. Прекомерната жажда за власт и интригантските наклонности на Вартоломей, както и неговите зависимости от западни политически кръгове, са добре известни. Но един привидно дребен детайл, върху който малцина се замислят, е титлата "Вселенски патриарх". Никой истински християнин не би се нарекъл "вселенски", защото това определение съдържа безмерна гордост, суета и претенция за превъзходство, несъвместими с Християнските ценности. А какво стои на отсрещната страна в този конфликт? Милитаризираната РПЦ, превърната в идеологическа структура на руската военна машина. Нима има по-голям абсурд от това, православни свещеници да бъдат назначавани да освещават танкове, ракети и всякаква военна техника за убиване на хора! Разбира се, има кой да ги съди за тяхното предателство към Християнството, но идеята ми е, че ако някой се чувства сроден с Християнската вяра, нека - преди да взема страна в тази интрига - опита да прави разлика между политика и религия, между светски и духовен живот, между военно-политически цели и духовни ценности и т. н.
заяц на 16.10.2018 в 23:56
Ну волк,не се пали толкова.Братоубийствените войни ги прави дребното"жуже".Православните хора са си живи и здрави.Вероятно след време патриархът на Киев ще се нарича "Патриарх Киевски и на вся Рус".Жителите на московското княжество ще са си изяли искандирите и ще са си пъхнали бойните им глави отзад,а задуралските земи ще овладяват спешно будизма.Бъди здрав и се преглеждай редовно.
Интересно, на 17.10.2018 в 06:40
Московската патриаршия къса със Вселенската и издава забрани, а Вселенската била виновна вярващите руснаци да са лишени от правото да посещават храмовете и?!? И наказания щели да им налагат. За толкова изкушени от материалното духовни отци като Гундяев и подчинените му, хората вярват не в Бога, а в църквата.
Цитат: Братоубийствените войни ги прави дребното"жуже". на 17.10.2018 в 07:51
Тц. Не ги прави той. Той беше достатъчно толерантен и дълготърпелив. Той им предлагаше сътрудничество и взаимно уважение. Обаче те му се качиха на главата. Има червени линии, които не можете да престъпвате. Направите ли го, ще усетите силата на праведния гняв. И не на мъртвия ви идол, а на Живия Бог.
Анатолий Прокопьев на 17.10.2018 в 07:56
Тенденция изоляционизма, начатая в недалекое прошлое, развивается согласно своей логике.. И история с с этой кефалией находится в мейнстриме этой тенденции.. Я думаю, что надо идти дальше, не останавливаться на банальном расколе.. В России, которая является центром вселенной, негоже молиться какому-то иноземному Богу, да ещё какой-то подозрительной национальности.. Нам срочно нужен свой Бог, истинно русский, который является патриотом и самое главное, этот Бог должен быть верным поклонником Путина.. Т.е Путина надо объявить Отцом, а нового Бога назвать сыном.. Ну как-то так.. Короче, нужна новая религия, и сейчас все готово для того, чтобы основать её. Есть вождь, вечно молодой и вечно живой, есть фанатичные поклонники, есть апостолы нового Бога, есть даже непорочная дева, которая сидит в закрытой келье и молится за нашу великую Россию и её несгибаемого защитника.. После объявления пришествия нового Бога ничего сильно менять не надо, ну немного иконки подправить и всё.
сарказмът ви е неуместен на 17.10.2018 в 08:54
И какъв е тоя демократичен и либерален "бог", дето сте го подразбрал, и то според грантовите ви разбирания за бог? Така и не вдянахте, че Живият Бог няма нищо общо нито с тлаките ви, нито с извечно профанната ви идея за мандатност, За да сложиш корона, трябва да имаш корени. А без корона, как ще утвърдиш своята центрираност, за да постигнеш своята божественост? Защото у кого другиго следва да търсим същността, сърцевината /core/, освен у себе си, и на чуждото ли да се надяваме, ако не сме при своето?!
Разделяй и владей на 17.10.2018 в 09:09
https://dama.bg/article/razdeliaj-i-vladej-pritcha-za-trite-kravi/3064/
Тц, Тц, каква загриженост за "духовния живот на хората!" на 17.10.2018 в 10:53
Някои "коментатори" явно не могат да преживеят неуспеха на разкола в БПЦ от 1992 г и все се надяват - "днес в Украйна, скоро и у нас".
Роман на 17.10.2018 в 10:58
Хубаво ме цензурираш, Яворе, ама чудя се дали ти хрумва, че упражняването на цензура като авторитарен способ за защита на твоите идеологически пристрастия, в крайна сметка ще навреди на собствената ти медия. А иначе, не приемай коментарите ми лично. Те не са адресирани към теб, а към участници, чийто мнения и позиции ценя. Но, както изглежда, свобода на словото и частна медия са несъвместими понятия.
Повест на 17.10.2018 в 12:03
Никой не Ви цензурира, позволявате си да хулите и то не в пряка връзка с темата.
Helleborus на 17.10.2018 в 16:50
До „волк“. Когато коментирам въпроси свързани с вярата, не мога да говоря неистини, поради страхове и геополитика. Бог знае как да се погрижи за народ, който му е верен и това е станало явно и със Съединението. А думата Тракия аз не я споменавам географски. Но вие не можете да изкористите до такава степен Христовото учение. Бог е казал, че замъждял фитил няма да угаси и пречупена тръстика няма да прекърши. Знаете ли какво означава това, означава, че дори човек да има съвсем малко вяра и светлината едвам да мъжди в него, той ще бъде приет поне като ученик, ако иска да се учи. Кои сте вие да отлъчвате на общо основание и под общ знаменател големи маси от хора и да твърдите, че Духът се оттегля от тях? И то при положение, че всякакви мутри се причастяват в православните храмове, правят дарения и никой не им търси никакво благочестие? Користолюбиви, властолюбиви... нали поради тези грехове трябва да се отлъчват хората? Нима не виждате разлика между вълците грабители, които са се отлъчвали от ранната църква, действително поради злото в техните сърца, конкретно доказуемо и проявено като нечестиво поведение и тази мания да се поробват народи чрез вярата, да се отлъчват, да се наричат сектанти, разколници? Вие вече започвате да си играете на християнство, като отново неглижирате Стопанина на лозето.
Smilodon на 17.10.2018 в 16:57
До Helleborus ''Духът не се раздава от църквите, а от Бог и то на онези, които искат от Него.'' Да, дава се от Него, но се измолва от Църквата, първоначално от Апостолите:''Като чуха апостолите, които бяха в Иерусалим, че Самария е приела словото Божие, проводиха там Петра и Иоана, 15. които слязоха и се помолиха за тях, за да приемат Дух Светий. 16. (Защото Той не бе слязъл още нито върху едного от тях, а само бяха кръстени в името на Господа Иисуса.) 17. Тогава възлагаха върху им ръце, и те приемаха Духа Светаго.'' (Деяния на Светите Апостоли, 8:14-17); ''Докле Аполос беше в Коринт, Павел премина през горните страни, дойде в Ефес и, като намери там някои ученици, 2. каза им: като повярвахте, приехте ли Светаго Духа? А те му отговориха: нито сме и чули, дали има Дух Светий. 3. Той им рече: а в какво се кръстихте? Те отговориха: в Иоановото кръщение. 4. Павел каза: Иоан кръщава с покайно кръщение, казвайки на народа да вярва в Оногова, Който иде след него, сиреч, в Христа Иисуса. 5. Като чуха това, те се кръстиха в името на Господа Иисуса. 6. И когато Павел възложи на тях ръце, слезе върху им Дух Светий, и те почнаха да говорят на разни езици и да пророчествуват. 7. Всички бяха около дванайсет души.'' (Деяния на Светите Апостоли, 19:1-7). Още преди Възкресението Си, Христос казва за Духа:''А в последния велик ден на празника застана Иисус, издигна глас и рече: който е жаден, да дойде при Мене и да пие. 38. Който вярва в Мене, из неговата утроба, както е речено в Писанието, ще потекат реки от жива вода. 39. Това каза за Духа, Когото щяха да приемат вярващите в Него; защото Дух Светий още не бе даден, понеже Иисус още не бе прославен.'' (Евангелие от Иоана, 7:37-39). Още преди да Разпятието и Възкресението на Христа, мнозина са били повярвалите в Него, но когато Духът е даден на Петдесетница, Той не слиза едновременно върху всички тези, които към този момент вече бяха повярвали в Христа, а слиза върху първо върху Светите Апостоли, а след това те започват да измолват за останалите вярващи (Деяния на Светите Апостоли 8:14-17, 19:1-7). Духът не просто идва върху вярващите след като просто са повярвали, а се измолва от Светите Апостоли. А за да продължи Духът да бъде измолван и след времето на първите християни, Светите Апостоли ръкополагат свои приемници, които да Го измолват за и християните занапред. Техните приемници са епископите и презвитерите (свещениците). Епископството е дар:''Внимавайте, прочее, върху себе си и върху цялото стадо, сред което Дух Светий ви е поставил епископи, да пасете църквата на Господа и Бога, която Той си придоби със Своята кръв.'' (Деяния 20:28). Както Апостолите са разпоредници на тайните Божии:''И тъй, нека всякой човек ни счита за служители Христови и разпоредници на тайните Божии; 2. а това, що нататък се иска от разпоредниците, то е - всеки от тях да се окаже верен.'' (Първо послание на Свети Апостол Павла до Коринтяни 4:1-2), така и епископите са разпоредници на тайните Божии:''Защото епископът, като Божий разпоредник, трябва да е непорочен, не високомерен, не гневлив, не пияница, не побойник, не алчен за гнусна печалба,'' (Послание на Свети Апостол Павел до Тит, 1:7). Тайните се включват не само Седемте свети тайнства, но и всяко свещенодействие. Всяко свеенодействие, всеки обряд, извършван от свещенслужителя, е тайнство. Дарът на епископите и презвитерите, е като този на Апостолите и затова Светият Апостол нарича себе си ''съпрезвитер'':''Ония, които са между вас презвитери, моля аз, съпрезвитер техен и свидетел на Христовите страдания и съучастник в славата, която има да се открие: 2. пасете Божието стадо, което имате, като го надзиравате не принудено, а доброволно (и богоугодно), не заради гнусна корист, но от усърдие:'' (Първо Послание Петрово, 5:1-2). Свещенството на Църквата не замества Първосвещеничеството на Господ Иисус Христос. Той извършва тайнствата (заедно с другите Две Лица на Пресветата Троица), но чрез свещеника, който измолва Божието действие в тайнствата. Епископът е водач на местна общност от християни. В Новия завет не съществува ясно разграничение между сановете на епископа и старейшините (презвитерите), които функционират като водачи на общността. От средата до края на първи век обаче, Църквата започва да запазва титлата епископ за вярващите, които са били посветени да следват апостолите в пасенето на стадото (Деяния 20:28 във връзка с 1 Петрово 5:1-2). А в събора, епископите и свещеници с Апостолско приемство, в своята съборност, са водени от Святия Дух, както при Първия събор - Апостолския събор в Йерусалим, който е модел на всички останали събори след него:''Апостолите и презвитерите се събраха, за да разгледат тоя въпрос. ...22. Тогава апостолите и презвитерите с цялата църква намериха за добре да изберат изпомежду си Иуда, наречен Варсава, и Сила - предни мъже между братята, и да ги пратят в Антиохия заедно с Павла и Варнава, 23. като по тях им написаха следното: от апостолите, презвитерите и братята поздрав до братята от езичниците в Антиохия, Сирия и Киликия. ...28 Защото, угодно бе на Светаго Духа и нам да ви не възлагаме вече никакво бреме, освен тия нужни неща: 29. да се въздържате от идолски жертви и от кръв, от удавнина и от блудство, и да не правите на други онова, което не е вам угодно. Като се пазите от това, добре ще сторите. Здравейте! 30 И тъй, изпратените пристигнаха в Антиохия и, като събраха народа, връчиха писмото.'' (Деяния на Светите Апостоли, 15:6,22-23,28-30). А единствено Православната Църква е приемник на Църквата от Новия Завет. Но това е отделна тема.

Напиши коментар