В столицата на Шри Ланка Коломбо прогърмя девети взрив. Предишните осем, три от които избухнаха в католически храмове навръх Великден, отнеха живота на 290 души. В страната беше обявен национален траур, а туристите масово напускат острова. Последният взрив в Коломбо е отглас от неделните и избухна при опит за обезвреждане на бомба, заложена в микробус, паркиран в близост до християнска църква. „Кървавата Пасха“ в Шри Ланка далеч надхвърля представите ни за регилиозен фанатизъм и тероризъм. Защо тези събития се определят като уникална ситуация за страната, известна с религиозния си екстремизъм?

 

Мултиконфесионалната Шри Ланка се числи към най-религиозните държави в света – населението й е истински „набожно“. За съжаление, едно от последствията е високата степен на религиозен екстремизъм. На този „чуден остров“ индуистите извършват терористични атентати „в ислямски стил“, мюсюлманите търсят съюз с християните, за да се спасят от погроми, а будистките монаси минават за основни проповедници на религиозна нетърпимост.

 

Индуистите

 

Шриланкийските индуисти са предимно тамили. Народ, загубил някога своята държавност, който днес е съсредоточен предимно в индийския щат Тамил Наду. Впрочем, в Индия тамилите са 20 пъти повече, отколкото в Шри Ланка.

 

Тамилите са оставили дълбока следа в политиката, културата и науката на Южна Азия. Тамили са двама носители на Нобелова награда по физика и един – по химия. Един индийски президент и двама генерал-губенатори са също с тамиски произход. Тамили са управлявали Сингапур и Мавриций, но никога Шри Ланка. На островната държава те са били подложени на гонения и дискриминация както по време на колониалния период, така и след това.

 

Отговор на това дикриминационно отношение става появата на „Тигрите за освобождение на Тамил-Илам“ (ТОТИ) – военизирана организация със собствена артилерия, ПВО, лекомоторен флот и дори танкове. В продължение на 25 години те контролираха северната част на острова, провъзгласявайки непризнатата държава Тамил-Илам, основана на идеите на радикалния национализъм.

 

Тамил-Илам преживява три войни, наречени Ислямски, но четвъртата се оказва последна за нея.

 

Преди десет години при споцеоперация бойците от ТОТИ бяха обкръжени от правителствената армия, дългогодишният им лидер Велупилаи Прабхакаран беше застрелян при опит да се измъкне, след което повечето „тигри“ сложиха оръжие, макар че отделни малки групи все още водят партизанска война в ланкийските джунгли.

 

В Шри Ланка тероризмът се асоциира именно с ТОТИ, или по-точно с тяхното подразделение „Черните тигри“. На съвестта им лежат стотици терористични атаки, включително убийството на президента на Шри Ланка Ранасингхе Премадаса и на премиера на Индия Раджив Ганди (Делхи подкрепя войната на Коломбо с ТОТИ, затова Ганди е възприеман от групировката като предател). В тази серия се вписва и атентатът в град Анурадхапура през 1985 г., при който загиват 146 души, предимно будистки поклонници.

 

Терористичният почерк на ТОТИ прилича досущ на този на ислямския екстремизъм. За извършването на атентатите се привличат самоубийци, дори жени и деца. Нещо повече, изобретяването на т.ар. „шахидски пояс“ се приписва именно на тамилските „тигри“.

 

В същото време мюсюлманите са официална мишена на ТОТИ, наред с будистите. По времето на непризнатата държава Тамил-Илам много последователи на Мохамед в северната част на Шри Ланка биват убити или прогонени от своите домове, а джамиите - разграбени и унищожени.

 

Към днешна дата част от джамиите и будистките храмове на север са възстановени. А през януари 2015 г. президент на Шри Ланка става кандидатът на обединената опозиция Майтрипал Сирисен – политик, завършил московския Литературен институт „Горки“, който се обявява за мирно съвместно съществуване, равноправие, спазване на човешките права, свобода на словото и нетърпимост към екстремизма.

 

Счита се, че това ще сложи край на конфликта между индуистите и централното правителство, но по време на войната голяма част от тамилите емигрират и понастоящем индуизмът е третата по брой на привържениците си религия в Шри Ланка.

 

Будистите  

 

Близо три четвърти от населението на Шри Ланка са синхали, като преобладаващата част от тях са будисти от школата Тхеравада, най-старата от всички. Тя се опира на Палийския канон – сбор от свещени текстове, които, според вярващите, принадлежат на Буда, а според изследователите представляват по-късна редакция (тоест, не първоизточник, но хронологически най-близки до първоизточника). Древната история и богатата традиция обусляват и консерватизма на последователите на Тхеравада – особено по въпроси, отнасящи се до правилата на монашеския живот.

 

Консерватизмът на ланкийските будисти е една от причините за непримиримото им отношение към тамилите. Самите монаси рядко участват в нападенията над индуисти, но ги насърчават и оправдават. От своя страна ланкийското правителство така и не може да прости на тамилското население, че масово гласува за сепаратистите – предшественици на ТОТИ и не желае да дели властта с техните представители, въпреки че обещава на северните региони самоуправление, след като те се сдобиват с независимост от Лондон.

 

Една от отправните точки на гражданската война, продължила четвърт век, е опожаряването на библиотеката в град Джафна, смятана за съкровищница на националната култура на тамилите. Интересен факт е, че подпалвачите са пияни синхалски полицаи. Последва така нареченият черен юли 1983 г.: след като екстремистите от ТОТИ убиват няколко войници, започват широкомащабни погроми срещу тамилите, чиито жертви стават стотици, а според някои данни, и хиляди хора.

 

Днес, когато „тигрите“ са разгромени, редица консервативни будистки монаси виждат заплаха за „традиционния ред“ от страна на нарастващата мюсюлманска общност. Християните също не им се нравят, но все пак основният акцент пада върху исляма. Събитието, което отприщва взривна вълна от нетърпимост, е унищожаването от талибаните на хилядолетните статуи на Буда в Афганистан през 2001 г.

 

Понастоящем ядрото на радикалния будистки национализъм се явява организацията „Боду бала сена“ (в приблизителен превод „Армия на будистките сили“), мчийто най-известен представител е монахът Галагодаате Гнанасара, проповядващ пълна забрана на Корана на територията на Шри Ланка. Но това е само частният случай. Въпросната организация се обявява срещу всяка друга религия, с изключение, разбира се, на будизма.

 

Организацията поддържа тесни връзки с Мианмар, където също има многобройни последователи на школата Тхеравада, а монасите са едни от най-уважаваните членове на обществото. Терорът срещу мюсюлманите-рохинджа лежи на тяхната съвест. Не пряко (монасите рядко участват в погромите), но косвено – чрез призиви, разпространявани в социалните мрежи. Мюсюлманите са обвинявани, ни повече, ни по-малко, в световен заговор, чиято цел е изкореняването на будима.

 

През 2014 г. е най-кръвопролитната серия от антимюсюлмански погроми в Шри Ланка. Миналата година събитията се повтарят в по-малък мащаб. Загиват общо 6 човека, но броят на бежанците надвишава десет хиляди, а стотици джамии, домове и магазини са изпепелени. Същата съдба спохожда и няколко християнски храма.

 

Още тогава анализаторите предупредиха, че международният ислямски тероризъм рано или късно ще насочи вниманието си към Шри Ланка и ще започне да отмъщава. За съжаление се оказаха прави.

 

Мюсюлманите

 

Исляма изповядват около 8-12% от населението на страната. Това са предимно емигранти от други страни, най-вече от Малайзия, но на острова има и местно етническо малцинство, изповядващо мюсюлманската вяра – цейлонски маври, наричани ларакала (ларанкала и мюсюлмани се употребяват като синоними от шриланкийците). Те говорят отчасти на тамилски, отчасти – на синхалски език. Имат собствени традиции, които се различават от традиционния ислям: така например родът ларакала се води по женска линия, а лихварството се смята за традиционен занаят.

 

В ланкийската история на религиозния екстремизъм и войни на всеки срещу всеки ларкала, по правило, са предпочитани жертви на тамилите и радикално настроените будистки монаси. Самите ларкала не са особено склонни към терористична дейност, но новините за извършваните срещу тях гонения вероятно са попаднали в полезрението на транснационалните ислямски групировки.

 

В Шри Ланка бе създадено подразделение на ИДИЛ, един от чиито лидери бе ликвидиран в началото на годината, според съобщение на официалните власти. Само че отговорност за серията разрушителни атентати на Великден пое групировката „Таухид джамаат“ – салафитска организация, възникнала в Йордания и действаща предимно в Близкия Изток. Тя има общи корени с ИДИЛ, но е по-тясно свързана с „Ал Кайда“, която е на нож с ИДИЛ от пет години.

 

Организацията се смяташе за практически разгромена, оцелелите й бойци се бяха разпръснали и атентатите в Шри Ланка са първото напомняне за съществуването й от години насам. Официалните власти в Коломбо също обвиниха „Туахид джамаат“ за трагедията. Засега можем само да гадаем за връзките на ланкийските джихадисти с групировката-майка, както и за това дали въобще има такава. Досега акциите на ислямските радикали в Шри Ланка се свеждаха основно до прояви на вандализъм.

 

Защо за цели бяха избрани именно християнски храмове – този въпрос остава открит. Християните на острова са относително малобройни – 5-6 процента, основно емигранти и т.нар. бюргери (потомци на белите колонизатори, обособени в отделна етническа общност). Отделен въпрос е, че колониалният период остави на острова богато наследство от християнски църкви, много от които се охраняват зле или са направо запуснати.

 

Но Пасха – това е  съвсем особен случай

 

Предвид ланкийските нрави, бе логично да се очаква жертви на атентатите да са именно будистите, още повече, че наскоро се навърши година от началото на антиислямските им погроми. Но не е изключено да си имаме работа с „рекламна“ акция на млади екстремистки клетки, търсещи спонсори, повечето от които разглеждат като основен враг на „световната умма“ именно юдео-християнската цивилизация, а не агресивните будистки монаси, които се смятат за национална особеност на курортния остров.

 

Превод: "Гласове"

 

Източник: vz.ru

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Още от категорията

Търсете котката!

Търсете котката!

Какво може да засенчи една световна знаменитост и да прикове изцяло по...

1 коментар/a

Helleborus на 24.04.2019 в 18:31
Не знам дали е нужен чак такъв задълбочен поглед към историята, за да установим каузата на тези терористи, която се съдържа в начина, по който са се наименували. Те се борят за монотеизъм, както и мюсюлманите, каквито вероятно са, като клон на Ислямска държава. Но лично аз се съмнявам, че по света съществуват някакви терористични организации, които не са подкрепяни от нечии тайни служби. Затова не считам, че действията на терористите са толкова първосигнални, които трябва да си ги обясняваме с чувствата им. Как конкретно са измамени преките извършители, там вероятно са повлияли някакви лични емоции. Но онези, които движат пионките по шахматната дъска, едва ли са много чувствителни и исторически обърнати към някакъв местен патриотизъм и едва ли инвестират ресурс ей така, само от инат и за отмъщение. По-вероятно очите им да гледат напред, към някакви неизвестни за нас цели. За мен е по-логично да си обясняваме такива деяния по класическия начин, кой има полза от това и кой има възможност да влияе така, тайните служби не станаха ли отдавна независими? Правителства си отиват, те стоят, трупат влияние, средства, контакти... Очевидно се търси някаква дестабилизация в световен мащаб. Но дори всичко това да е нечий план или постановка, пак остава въпроса за нашата реакция. Ако бяха загинали джендъри, няколко континента щяха да бъдат взривени от протести. Все повече християни по света умират и са изтезавани, къде е реакцията конкретно в защита на християнството? Повече гласове се чуха в защита на кравата Пенка.

Напиши коментар